«Движение социальное – Совместные действия различных социальных, демографических, этнических групп, которые объединены 1) Общей целью – изменить социальный статус 2) общинными ценностями (революционными или консервативными, разрушительными или позитивными) 3) общей системой норм, регулирующих и регламентирующих поведение его участников 4) неформальным лидером, роль которого изменяется по мере развития Д.с. его институционализации достижения лидером господства и власти 5) специфическими способами символизации своих ценностей в политической идеологии». Краткий словарь по социологии. М. «Политиздат», 1989, с. 54.

«Термин социальное движение мы сохраняем для обозначения совместных стремлений и действий, совершаемых более или менее организованно для достижения определенного положения вещей, изменяющего социальную ситуацию участников движения». Щепанский 1969 по: Д.В. Ольшанский. Психология масс. «Питер», 2002. «В самом общем виде – это определенные, обычно (в развитых формах) достаточно массовые общности людей. Причем это общности возникающие на основе прежде всего функциональных психологических характеристик». Д.В. Ольшанский. Психология масс. «Питер», 2002.

«Движения социальные и политические – одна из форм социальных и политических процессов связанных с коллективными действиями людей направленными в поддержку или на сопротивление социальным и политическим изменениям». Э.В. Тадевосян. Словарь - справочник по социологии и политологии. «Нетрадиционные движения, которые появились в основном после второй мировой войны, получили название «новых социальных движений». Новизна их состоит в том, что это движения не социальных классов, как прежде, а иных, неклассовых групп (женщин, молодежи и т.п.) и эксгрупповых объединений (экологические движения, движения против ядерного вооружения и т.п.).

Кроме того, эти движения направлены не столько на изменение социальной системы или отдельных институтов, сколько на изменение социальных и культурных ценностей, ценностных приоритетов в обществе, связанных, прежде всего, со свободой личности. Новые социальные движения используют в основном не традиционные политические средства борьбы, а прежде всего способы влияния на изменение массовых ценностных ориентаций. Поэтому они отвергают традиционные формальные и бюрократические способы организации, предпочитая сетевые структуры, без фиксированных центров власти» «Коллективные субъекты политического поведения, а именно – общественные движения и партии». В контексте работы с НМО внимание больше приходится обращать не на стремление к изменению социальной системы, а на принятие и развитие (хотя бы в рамках ингруппы) тех или иных ценностей и смыслов, которые в целом образуют субкультуру.

Таким образом, коллективным действием, характеризующим молодежное формирование как движение, является принятие определенной субкультуры, развитие и поддержание соответствующей самоидентификации и социальной системы движения. Эти характеристики могут быть выражены в большей или меньшей степени, однако основным и обязательным признаком движения является наличие единой субкультуры и единой самоидентификации («Я – хиппи», «Я – панк» и т.д.). Таким образом, движение определяется как формирование, участники которого являются адептами той или иной субкультуры и идентифицируют себя соответствующим образом.